Un muchacho de diecisiete años
Friedrich Staps era hijo de un pastor luterano de Naumburgo, en Sajonia. Tenía diecisiete años, no pertenecía a ninguna conjura y no había avisado a nadie. Había hecho el viaje hasta Viena con una idea simple: matar al hombre que, según él, impedía a Alemania existir.
El 12 de octubre de 1809 hubo una parada en el patio de Schönbrunn. Staps se acercó al Emperador con una petición en la mano. El general Rapp, a quien su insistencia le pareció extraña, lo hizo apartar y registrar: llevaba un gran cuchillo de cocina.
El interrogatorio
Napoleón lo hizo traer y lo interrogó él mismo, con Rapp de intérprete. El muchacho respondió sin turbarse que había querido matarlo, que la paz que se anunciaba no cambiaría nada y que volvería a intentarlo si lo liberaban. Se le dejó entrever el indulto a condición de expresar arrepentimiento: se negó.
La paz de Schönbrunn se firmó el 14 de octubre. Staps fue fusilado poco después, gritando, según los testigos: «¡Viva la libertad! ¡Viva Alemania!»
Lo que el episodio anuncia
Hasta entonces, los atentados contra Napoleón venían de realistas pagados por Londres o de conspiradores jacobinos: adversarios políticos identificables, dentro de una lógica francesa. Staps no pertenecía a ninguna de esas categorías.
Revelaba un nacionalismo alemán naciente, alimentado por la ocupación, las contribuciones y la conscripción, que la Confederación del Rin había organizado sin desarmarlo. Napoleón, se dice, quedó preocupado. Cuatro años después, ese sentimiento daría sus voluntarios a la guerra de liberación.
Véase también
Para profundizar
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